Словесность

[ Оглавление ]



Новые публикации
"Сетевой Словесности":
Дмитрий Аникин. Два музыканта. Поэма
Елена Кабардина. Морошка. Стихи
Ольга Расташанская. Полчаса до весны. Стихи
Дмитрий Рябоконь. Кот да Винчи. Стихи
Бекки Сквиррел. Следуя за вопросами... Стихи для детей
Виктория Орлова. "На подоконнике" и другие истории. Рассказы
Яков Каунатор. Жил-был мужик... Эссе
Ингвар Коротков. О своеобразной литературной критике или когда кукушка хвалит петуха... Статья
Наталья Гвелесиани. Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий.
Борис Кутенков. Алексей Небыков: "Немало нерастраченного огня для внимательного писателя...". Интервью
Литературные хроники: Полина Пехтерева. Поэт, смотрящий в глубину. Вечер памяти Алексея Ильичёва


   
П
О
И
С
К

Словесность




...ТАК  И  ОТКЛИКНУЛОСЬ

(одному антисемиту от одного жида за двух евреев)


что в никуда по вологде плывет...
Э. Ракитская

...каждый день, как приду домой, сразу в туалет...
Дан Маркович



I. КУЗЬМИНСКИЙ ИЗ НЬЮ ЙОРКА



в начале 2006 г. в интернете (на сайте "сетевой словесности!") появилось весьма любопытное эссе с широкоформатной шапкой - "два еврея, один жид и один антисемит". и еще "о добре, дружбе и прочих высоких материях" (отступление на юга) - с расчетом на привлечение внимания всех задроченно замороченных континентов земного шара.

суть этого эссе заключается в том что он - ККК (константин константинович кузьминский) - составитель всемирно известного антологического многотомника "у голубой лагуны" включил в неё стихотворения евгения койфмана а "шизофреник и графоман" александр кобринский категорически с этим не согласен и это в то самое время когда койфман и ККК были осуждены и честно отбывали тюремное заключение вместо а. кобринского который в эти тяжелые для них обоих годы жил припеваючи под безоблачным израильским небом и позволял себе с утра до вечера бездумно ковыряться в носу.

эпатажный выпендреж ККК начинается с того что в процессе текстовой реализации содержания своего эссе как впрочем и других им когда-либо писанных он повторяет один и тот же прием вовлечения читателя в бурный водоворот своих литературных предпочтений и притязаний - перечисляет значимые имена не забывая упомянуть в этом ряду и свое имя... "бродский, горбовский, кушнер, соснора, ну и я (темной лошадкой)" / из интервью с денисом иоффе... или например из "вавилонской башни": "порядочную прозу в россии писали только поэты: "Чулков, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Ремизов, Белый, Платонов и я". однако следует заметить что саморекламные утверждения ККК никак не ставят его в один ряд с традиционно авторитетными поэтами и прозаиками. на всех КККешечных опусах лежит печать импотентного по...-/ о... - / х... изма:

........................................

........................................

и в кожаном ходил он пиджаке

он попугая называл жаке

и член сжимал зачем-то в кулаке

........................................

........................................

послали тьму девиц

поэт остался с хером

художник без яиц

...........................

...........................

в составе русских звезд

девицы были в теле

имея много пизд

............................

............................



для сведения: обуглившиеся (пережаренные) на литературной сковороде терцетные говешки выкаблучиваются из стихотворения кузьминского "ингуши в париже" но и сокрытое в многоточиях не стОит и не стоИт - да и чего может стоить натуральный ККК - голый (без яиц!)...

пушкин = кузьминский... ну и ну батенька!... и все эти скоморошные прибамбасы после элегантного -



и в руки то тебе вручить,

чем можно каждого еврея

от православных отличить...



и поелику уже зашел разговор об евреях то надо отметить что ККК от малопроцентного иудейства в своей многострадальной генетике не отказывается но при этом не забывает за пределами своего "и я" поносить его всячески доводя в этом направлении свою фобию до колкой иезуитской утонченности:



<...> - я читал анархистские поэмки <...> шараша богатую "жидовню" в норках и брильянтах в первых рядах (в задних ржали мои ученики) а на сцене - улыбалась пригласившая меня Мария Бродская.



22 марта 1982, Нью-Йорк, подвал

<...> газетка, была куплена венгром, хозяином книжного магазина "Руссика", и превращена в еврейский орган <...> / из журнала "Пчела".



9 июля 1982 г., Нью-Йорк

ТЫСЯЧИ Левиных занимают посты при кафедрах, голосят по радио <...> словом, человеки "приятные во всех отношениях" и тут превалируют. / из журнала "Пчела".



16 июля 1984, галерея

Доктор биологии, таксёр Толя Шиманский - орет в окно, зовет купаться в мой же бассейн - все здесь свои. Рядом живут кашерные еврейцы, в телесах, шляпах и лапсердаках. / из журнала "Пчела".



характерец ККК (хероя своего бремени) всего нагляднее прослеживается в побудительных мотивах его многотомного самоудовлетворения:

антологию я делал "не для того", а потому что" <...> сводил счеты / из интервью взятого у ККК денисом иоффе.



7 мая [1984] Н.Й.

Жить нужно, как Бродский с садиком в Гринвич-Виллидж, дом под Амхерстом, или гостиницы в Риме-Венеции... / из журнала "Пчела".



1 марта 1987

Все 9 томов затрева пошлю М-ру и М-рс Горбачёвым, Кремль <...> Ваш ККК, он же Камехамеха Камикадзе Кузьминский / из журнала "Пчела".



но оставим в стороне по ходу нашего экскурса юродивую пляску ККК вокруг несуществующего центра современности. несмотря на то что поэзные перлы ККК по его собственному утверждению растут из футуризма (камехамехе камикадзе люб маяковский) и формализма (и кручёных камехамехамчику по душе) - какое!!! - соединение несоединимого!!! - плюс к этому какакишечное "и я" пытается в своих творческих потугах сидеть оголенным тухесом на раскаленной сковороде постмодерна... и отсюда, конечно же, в поэзопах ККК встречаются реминисценции свойственные этому направлению... но в том то и дело что художественное вторжение в канонически устоявшееся должно быть выполнено под освежающим углом зрения и с мастерством до которого тексты ККК не дотягивают. сравним:



1. Дмитрий Борисович Кедрин ("Зодчие")



Лился свет в слюдяное оконце,

был дух вельми спертый...

...................................

...................................

непотребная девка

стояла у лобного места...

..................................

..................................

там, где заваль кабацкая пела,

где сивухой разило,

где было от пару темно...



Камехамеха Камикадзе Японо-минский ("Глава о сифилисе кабацком")



В кабаке на заблеванных досках лежит потаскуха,

заголивши паскудно подол, тряпку грязную ткнув между ног,

по лицу ее бродит небритая пьяная муха.

Лился свет в слюдяное окно...

Ах, кабак, полуштоф, цаловальник - вонючая цаца!

..................................................................

..................................................................



2. О. Мандельштам



Давайте бросим бури яблоко

На стол пирующим землянам

И на стеклянном блюде облака

Поставим яств посередине...



Камехамеха Камикадзе Японо-минский (из стихотворения "Соловки")



Его душа смотрела в облако

И помидор он ел как яблоко



3. В. Хлебников



Это шествуют творяне,

Заменивши Д на Т.



Камехамеха Камикадзе Японо-минский



кто же из нас [бациллоноситель] заразы?

"ты" на "я" переплавлено...



4. Лермонтов (из Гейне).



ККК решил, что последний катрен известного стихотворения, похож

на половую щель и ее можно раздвигать до любого диаметра (в пределах возможного) и вставлять в это вселенское углубление свои - импотентно зарифмованные тексты:

    у ККК - из стихотворения "Владимировка"   из неисчислимо возможных вариаций
    (автор неизвестен)

    не пылит дорога

    ивы над ручьем

    где-то про подругу

    пел борис ручьев


    где-то за порогом

    синеватый свет

    это заболоцкий

    оставляет след


    матерно ругаясь

    хлеба у дверей

    александр галич

    набожный еврей


    торою дорога

    тёрнами кусты

    подожди немного

    отдохнешь и ты

       

    не пылит дорога

    заката над ручьем

    ем я гоголь-моголь

    не кошерным ртом


    чтоб не вырвать клёцками

    этот винегрет

    губы красной соскою

    тянет на минет


    прохудилась кружка

    хлеба у дверей

    александр пушкин

    набожный еврей


    мимо синагоги

    гойские кусты

    подожди немного

    отдохнешь и ты

почему "неизвестный" автор "это заболоцкий / оставляет след" заменил на "губы красной соскою / тянет на минет" становится понятным из шморно-порно-личностных восклицаний ККК в далеких друг от друга совершенно разнобойных текстах:



пососал палочку

чем - порадую?

>

положи конец

коченеть у ног

>

сосульку сосали

как патриот Иван Сусанин

>

и я тебя не трогаю

комарик, за ушко - соси...





II. КУЗЬМИНСКИЙ-БОКШТЕЙН



а) величины несопоставимые: бокштейн - гигант духа, ККК - духовный пигмей.

б) камехамеха камикадзе не выносит "неприличные" слова - "эксплицитный", "метафизический" и прочая <...> филозофия - дело западническое, мы же (я же) - более торчали на Востоке / из интервью даденного Денису Иоффе.

В связи с такими очень уж престарело-жеманно-снобными (свойственными ККК) вы-сказявками /= вы-плевками /= вы-ебками, - следует заметить: словотворчество ильи бокштейна ему не по зубам потому что оно прежде всего философическое... основное же произведение ильи "метафизика" перенасыщено словами-терминами "неприличными" и далекими разумению ККК (херувимчику своего бремени).





III. КУЗЬМИНСКИЙ-БАУХ



блатным жаргоном владеют оба, но ККК в отличие от бауха выдает чернуху на гора "закройся занавесью" вслух и при всем честном народе...

и вообще уважаемый камехамеха камикадзе из-за вас была закрыты гостевая книга клуба тель-авивских литераторов. что вы натворили?!

напоминаю: вы заходили в это менструальное место не вытирая ног - инкогнито - и оставляли убийственные рецы (в том числе и о баухе - "кишиневском евтушенке" с вкраплениями воспоминаний о своих юношеских впечатлениях в те далекие времена). чувственный и непричесанный "шлялись" вы по молдавии как когда-то нищий и голодный александр сергеевич пушкин и такой же как он - сексуально озабоченный и безумный...

уважаемый ККК переезжайте к нам на ПМЖ. мы вас канонизируем (под небом арабо-койфмановского конфликта задолго до вашего последнего вздоха и вам тут же по просьбе трудящихся преподнесут на тарелочке с голубой каёмочкой израильское гражданство. и мы все ваши искренние почитатели дружно переизберем ср...-е правление СПИ и выберем вас председателем вместо бауха.





IV. А. КОБРИНСКИЙ - ЛУЧШИЙ ДРУГ МАМОЧКИ И СЕМЕНА БУРДЫ (да да - а. кобринский и никто другой - тот самый "шизоид и графоман" которым эта мамочка - тебе - ублюдок - все мозги проебала).



цитата: "... потом, уже через мать моей музы-кровосмешенки (15 летней героини "Поэмы АДА или девочки из Днепропетровска", 1989 -?, неопубл.) [1], технарем [2] и графоманом кобринским, и его (и ее матери) любимым поэтом местечка, сеней бурдой...[3] в мемуарах кобринского, тиснутых собственным иждивением в израиле [4], идут чудовищные поливы на поэта "лойфмана" (заложившего его в россии, но почему-то отсидевшему - вместо кобринского)"... [5]



цитиремые тексты камехамехи камикадзы японо-минского понять без комментариев невозможно:



[1] "Поэма АДА или девочка из Днепропетровска" опубликована в литературно-художественном журнале "Дети Ра" - №1 - 2004 г.

муза-кровосмешенка нашего поэта повествует о софе и об ее 15-летней дочке с которыми он эпикурействует... при этом добавлю что совращение несовершеннолетних в штатах (как и в других цивилизованных странах) считается преступлением... и если бы пострадавшие не убоялись огласки то херой своего бремени был бы осужден и зэки по законам преступного мира расширили бы совратителю очко - и оральное и какакашечное.

[2] ККК называет кобринского "технарем" с неизвестно почему уничижительным оттенком. и это в то время как до отъезда в штаты ККК работал и не единожды на инженерных должностях. да и сам лойфман - поэт хотя и никудышний но пожалуй получше камехамехы камикадзе (имеет средне-техническое образование и ни на йоту больше). правда с единственной оговоркой - в свою антологию я не взял бы ни того ни другого потому как по дарованию своему они не заслуживают такого божественного вознесения.

[3] цитата из цитаты: "графоманом кобринским и его (и ее матери) любимым поэтом, сенечкой бурдой"

здесь вероятно ККК имеет ввиду мать "графомана кобринского и саму софочку (мать еще 10-летней в те днепропетровские времена девочки - доверчиво и открыто прозревавшей будущие времена в которых встретится на ее пути западло в образе хероя своего бремени - ХСБ / КГБ / ККК... и если читатель не видит связи между этими тремя межслежными аббревиатурами то клянусь крестным знамением что мать пресловутого "графомана кобринского" жила в другом районе города - вдалеке от своего сына - "имлыка" и "шлымазла" - и не видела в глаза ни сеню бурду ни софочку ни ее доченьки. и посему возникает вопрос - по чьему наущению и с какой целью гнидосновапиздусный КККафончик пользуется заведомо ложной информацией?

[4]цитата из цитаты: "в мемуарах кобринского, тиснутых собственным иждивением в израиле".

под мемуарами надо полагать подразумевается роман-дневник "плачущий осел" тиснутый не в израиле а в областной книжной типографии г. днепропетровска в 1993 г.

и опять же - склонность к уничижению - мемуары тиснуты собственным иждивением, кобринского - мол ни одна редакция не хотела взять расходы по изданию этой книги на себя и главное преступление - кобринский выпускает свои книги за счет тунеядства на шее государства израиль.



но вот запись нашего какакафончика о самом себе (от 27 июля 1983 года, Нью-Йорк, подвал): "Продолжаю делать книги "своим иждивением", коего вполне хватает <...>

[5] цитата из цитаты: "идут чудовищные поливы на поэта "лойфмана" (заложившего его в россии, но почему-то отсидевшему - вместо кобринского)"...



вопрос: а что делать кобринскому - жиду и жидомасону - "шизоиду и графоману" после чудовищных поливов на него со стороны евгения койфмана (и теперь уже вдобавок и со стороны камехамехи камикадзе кузьминского)?



и еще... зарубите себе господа на японо-минских шнобилях что лойфман-койфман в тюрьме вместо кобринского не шего / шему потому что он - койфман-лойфман - "отрабатывал химию" в пределах днепропетровской области... такое послабление от властьпредержащих л-к-3к заслужили (один горой стоит за другого) своей покладистостью (смотри статью "За шаг до пропасти, в которую толкал его сионизм остановился Евгений Койфман").



многоуважаемый ККК перестаньте называть украину россией и вообще - я верю в то что вы еще не синильный...





V. СТИХИ ЕВГЕНИЯ КОЙФМАНА В ГЛАЗАХ ХСБ / КГБ / ККК И МОИХ



приглянувшиеся ХСБ (херою своего бремени) строчки из койфмана:



Он видит: темнея ложбинкой грудей.

>

Зрачки уронив на звериные лапы.

>

Округлые бедра у милой моей

Колени, как чаша, склонись и испей

И груди, как в небе, закругленном ввысь,

Два облака, плавно качаясь, сошлись...



реминисценции из стихотворения "украшения" ш. бодлера в переводе петрова с. (французского койфман не знает):



И назревшие гроздья грудей и живот...

>

Антиопины бедра и юноши грудь...

>

<...> кровь озверело играла.





VI. КОЙФМАН ВО ВСЮ СВОЮ ГРАФОМАНСКУЮ ВЕЛИЧИНУ (изъятия из книги "распятия любви)



а) стихотворение "желание" (стр. 25).



Ночь: звезда висит на нитке,

словно нерв...



звезда /= нерв???



б) стихотворение "одиссея" (стр. 26).



пример койфмановской графомании:



Мой парус оплошал, я злость сорву на плешах

отшельников тоски, гноителей гробов,

когда грести, сгибаясь, станет легче,

вдоль длинных волн от дальних берегов...



моя девятисотлетняя бабушка, говорившая только на иврите и на украинском в подобных случаях иронизировала - "амушл-капушл" (в огороди бузына а в кыиви дядько)!.



там же:



<...> мой путь под путаницей звезд

печален в снах нелепых Пенелопы...



ппп / ппп - алитерация ради алитерации - почему путь "печален в снах нелепых Пенелопы", если он может быть печален и в снах степенной пенелопы и в снах спокойной пенелопы?



в) стихотворение "фата-моргана" (стр. 28).



На всем пути невыносимый штиль

на берег волны вывел без оружья.



штиль (невыносимое безветрие) выводит на берег волны без [чего? чего??] - без оружья? - ха-ха-ха койфман как вам не стыдно - вы же бывший матрос ВМФ!



из стихотворения "откровение" (стр. 84):



Смотри как время собирает косы

И вяжет их узлом над головой.

Ночь рЯдится, светлея как подросток

И степь за ней скрывает облик свой.



коммент:



в русском языке слово "рядится" имеет единственное ударение на "и". вольное изменение ударения допустимо только в особых случаях: ради соблюдения ритма рифмы передачи в текстах диалектных особенностей языка. но в приведенном катрене нет надобности в изменении ударения -

правильный вариант:



РядИтся ночь, светлея как подросток



г) стихотворение "авода" (стр. 232).



Это жизнь моя года

Час за часом, в сердце пела,

Чтобы сердце цепенело,

Как услышу авода!



коммент:



"авода" (иврит) - работа



"года час за часом" койфман стихотворил - пел! - пропускал стихи безостановочно через желудочное сердце во все свои пионерские времена... в израиле он само собой разумеется продолжал свое безудержное пение но внезапно почувствовал что у него цепенеет тело как только он слышит библейское слово "авода"... оно и понятно - "авода" это вам не бесплатный сыр вселенского гешефта чтобы "голым бежать из бани"... единственная отдушина нашему песнопевцу - завуалированный плагиат из дедушки крылова:



"<........................>

Лето целое все пела". -

"Ты все пела? Это дело:

Так поди ж и попляши!"





VII. ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ СЕМЕНА БУРДЫ / КАМЕХАМЕХЕ КАМИКАДЗЕ КУЗЬМИНСКОМУ И ЕГО "ДРУГУ" КОЙФМАНУ-ЛОЙФМАНУ, КОТОРЫЕ ЭТИХ УТОНЧЕННЫХ МЫШЕЙ НЕ ЛОВЯТ



* * *


Разбились о скалы, калечась и жизни губя,

Еще я живой, но за морем последнее слово,

Как был я беспечен, как мог я покинуть тебя,

Не испросив у богов разрешенья увидеться снова.


И выбросят волны на остров, давая спасти,

Меня - потерявшего память и к дому дорогу,

О, если бы вспомнить, кто был я в начале пути:

Ведь люди не скажут, не знают, не верят, не могут.


Собрать бы себя по осколкам, кормиться, народ веселить,

Из раковин звук извлекая, юродивым слыть и поэтом.

И тайно, как ткач-паучок, все богатство заверчивать в нить.

И верить, что где-то я - есть, где-то жив я - на грани рассвета.


Чтоб кончив работу, очнуться от долгого сна.

На миг - и увидеть тот берег, и ту, что ждала неизменно,

И звать, узнавая - Сестрою, Хароном, Вселенной,

И плакать, себя отыскав, и другие забыв имена.




* * *


Я буду на тебя смотреть, пока

Не превращусь в дрянного старика,

В полубифштекс с полусырою кровью,

Лишенный благородства и игры,

Преследуемый манией здоровья,

Вцепляясь в жизнь, как в руку медсестры.


Я буду на тебя смотреть, пока

В сочельник носишь яркие шелка,

И нас зовет в веселом беспорядке

Салатов зелень, и средь зимней мглы

Ты шьешь подсолнухи - и с острия иглы

Слетают ангелы - и расправляют складки.


Я буду на тебя смотреть, пока

Моя рука у твоего соска

Вбирает дрожь от выгнутой спины,

И телевизор брошен, и с экрана

Снег сыплет в комнату, и проникая в сны,

Крадутся демоны - растравляют раны.


Я буду на тебя смотреть, пока

Я не дострою замок из песка,

Пока тетради теплится зола,

И пепел слов разбрасывает ветер,

Пока еще мечта не умерла

Покинуть этот город на рассвете.





VIII. ЭПИЛОГ



а) сгоревший "трансформатор":



* * *



ВО РЖИ

БАРАХТАЛИСЬ МОРЖИ

НЕ РЖИ

СКАЖИ

ОТКУДА В РЖИ +

МОРЖИ?



(написано ККК совместно с Голофастом, около 1962).



б) тот же "трансформатор" после восстановительного ремонта:



* * *



ВО РЖИ

БАРАХТАЛИСЬ МОРЖИ

НЕ РЖИ

СКАЖИ

ОТКЕДОВА МОРЖИ +

ВО РЖИ?



в) главное в нужном месте поставить крестик... такого правила придерживался "технарь" эдисон* - придерживаюсь и я - каркай икс с ибино!!!



* примечание:

однажды эдисона пригласили отремонтировать дорогостоящий трансформатор - великий изобретатель поставил на одном из витков крестик (до этой отметки надо было отмотать сгоревшие провода) и запросил за свою работу 1000001 доллар:


1000000 - за то что знал где поставить крестик.


1 - за то что собственноручно его поставил.


14.02.2006, Днепропетровск




© Александр М. Кобринский, 2006-2026.
© Сетевая Словесность, 2006-2026.





НОВИНКИ "СЕТЕВОЙ СЛОВЕСНОСТИ"
Виктория Орлова. "На подоконнике" и другие истории. Рассказы. [Аркадий был лось. Он сидел в шезлонге, смотрел на море и думал о вечном: что было, когда его не было...] Яков Каунатор. Жил-был мужик... Эссе. [О жизни, времени и поэзии Михаила Анищенко. Из цикла эссе "Пророков нет в отечестве своём...".] Борис Кутенков. Алексей Небыков: "Немало нерастраченного огня для внимательного писателя...". Интервью. [Мы поговорили с писателем о его новой книге "Неодолимая тишина света", о работе издательств с аудиторией и о том, как опыт альпинизма может...] Дмитрий Аникин. Два музыканта. Поэма. [Играют невозможное. Но как / проникновенно! Что нам всем по нраву? – / сентиментальность и скабрёзность... Да, / вот так и трафят общим низким...] Елена Кабардина. Морошка. [Мои стареющие сверстники / кто в Храм, кто в пьянство, кто в безумие. / Я – вышиваю русским крестиком / цветы из песен гамаюновых...] Ольга Расташанская. Полчаса до весны. [Это лето. Море. Мальчик – губы вишни, / Яркая улыбка, выбритый висок... / Поцелуи с солью. Роза. Кисть кишмиша. / Небо на закате – как томатный...] Ингвар Коротков. О своеобразной литературной критике или когда кукушка хвалит петуха... Статья. [Подытожить, честно говоря, получается плохо – улыбка чеширского критика постепенно превращается в оскал лабубы...] Наталья Гвелесиани. Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий. (файл PDF, 5,3 Мб). [Художественно-концептуальный перевод Нового Завета на современный язык, стремящийся сохранить смысловую глубину греческого оригинала и передать её в...] Литературные хроники: Полина Пехтерева. Поэт, смотрящий в глубину. [Вечер памяти Алексея Ильичёва (1970-1995) в рамках цикла "Уйти. Остаться. Жить".] Дмитрий Рябоконь. Кот да Винчи. [Кто просекает структуру момента, – / Тем не до бурных аплодисментов, / Не до восторженных рукоплесканий, / (И не до фиги в кармане).] Бекки Сквиррел. Следуя за вопросами... Стихи для детей. [На снегу следов цепочка, / А в конце цепочки – точка. / Кто за кем спешил по следу, / Кто кого ловил к обеду?..]
Словесность