"Алкеста" является одной из самых ранних работ Еврипида (480-ок.406 до н. э.). Пьеса, видимо, была впервые поставлена во время фестиваля в честь бога Диониса в 438 г. до н. э. в Афинах. Она была сыграна в конце программы, четвёртой после трёх трагедий, вместо обычно исполняемой в такое время сатирической драмы. Усталым зрителям, просидевшим несколько часов в переполненном жарком театре, нужно было показывать под конец что-нибудь более лёгкое по содержанию. Сомнительно, что "Алкеста" подходила для этого.
По поводу жанра пьесы не прекращаются споры. Она называлась и трагедией, и трагикомедией, и мелодрамой, и комедией с элементами трагедии, и трагедией с элементами комедии. Однозначного решения нет. Наверное, будет лучше, если каждый читатель составит своё собственное мнение. Безусловно, в пьесе присутствует яркий комический элемент, который оттеняет и усиливает элемент трагедии.
"Алкеста" является уникальной пьесой не только среди сохранившихся работ самого Еврипида, но и среди всех дошедших до нас образцов древнегреческого театрального искусства, бросая яркий и временами шокирующий свет на положение женщины в древнегреческом обществе, на фундаментальные темы жизни и смерти, и жизни после смерти, на сложные взаимоотношения в древнегреческой семье и на интеграцию мифологии в процесс восприятия каждодневной реальности. Некоторые из концепций, выраженных в "Алкесте", необходимы для правильного понимания древнегреческой ментальности.
Текст пьесы сравнительно хорошо сохранился в средневековых рукописях, и легко восстанавливаем по стандартным оксфордским изданиям. При работе над русским переводом "Алкесты" были приняты нижеследующие принципы:
За основу взято стандартное оксфордское издание: Euripidis Fabulae. Ed. J. Diggle. Vol. 1. 3 vols. Oxford: Clarendon Press, 1984. Использованы также следующие издания: Euripides. The Alcestis of Euripides. Elementary Classics. Ed. M. A. Bayfield. London: Macmillan and Co., 1928; Euripides. The Alcestis. 1896. Ed. W. S. Hadley. Cambridge: Cambridge UP, 1953; Euripides. "Alcestis." Cyclops. Alcestis. Medea. Ed. D. Kovacs. Vol. 1. Cambridge, Mass.: Harvard UP, 1994. 149-281. В спорных текстологических вопросах предпочтение почти всегда отдавалось рукописной традиции.
Приняты во внимание работы следующих комментаторов и переводчиков: Murray, Dale, Conacher, Bayfield, Hadley, Vellacott, Kovacs, Waterfield, Rabinowitz.
Все строки и строфы, по разным причинам удалённые исследователями, в переводе восстановлены.
В переводе соблюдены размеры нехоровых разделов оригинала - ямбический триметр (переводимый шестистопным ямбом) и анапест. В шестистопном ямбе цезура не фиксирована для большей эластичности и естественности передаваемой разговорной речи. Чередование мужских и женских окончаний оставлено, как и в оригинале, спонтанным.
Еврипид первый из известных нам драматургов начал широко применять разговорные выражения в трагедиях. В переводе эта особенность сохранена. Использовано следующее классическое исследование разговорных выражений в трагедиях Еврипида: Stevens, P. T. Colloquial Expressions in Euripides. Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie. Vol. 38. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1976.
Хоры переведены свободным стихом, поскольку их сложные размеры построены на несуществующем в русском языке взаимодействии кратких и долгих гласных. При анализе хоров "Алкесты" использовано следующее исследование: Dale, A. M. Metrical Analyses of Tragic Choruses. Fasc.1, Dacytylo-Epitrite. London: University of London, Institute of Classical Studies, 1971. Не предпринято никаких попыток подражания дорическим диалектным формам в хорах. Симметрия строф и антистроф не соблюдена, так как данная симметрия существует в оригинале только благодаря размеру. Искусственная имитация протяжённости строк привела бы к неоправданной потере смысловых единиц при минимальном выигрыше.
Инверсии и усложнённость синтаксиса (преимущественно в хорах) обусловлены соображениями размера. При отказе от передачи размера механическое копирование усложнённого синтаксиса имеет смысл только там, где это не затруднит восприятие перевода.
Переносы слов в оригинальном тексте хоров также обусловлены соображениями размера. При невозможности передачи размера копирование переносов слов не служит никакой цели.
В древнегреческом языке отсутствуют восклицательные знаки. В переводе они иногда ставятся там, где их присутствие желательно по смыслу.
Одна из особенностей стиля Еврипида - намеренная двусмысленность некоторых фраз и предложений. В переводе эта двусмысленность передана буквально, без попыток объяснения или выбора одной возможной интерпретации. Повтор слов преимущественно воспроизведён.
Стиль Еврипида - прямой и сжатый, лишённый театральщины. Перевод следует в этом отношении оригиналу.
Перевод не обременён никакими отсутствующими в оригинале театральными ремарками, описаниями сцен и проч. Текст воспроизведён так, как он сохранён в рукописях. Еврипид может говорить с читателем напрямую, без ставших, к сожалению, традиционными "украшений" и "улучшений".
Текст древнегреческих трагедий - это лишь один из элементов действа, включавшего в себя музыку, пение, танец, жестикуляцию, маски, одеяния и проч. Сохранившийся текст может дать лишь отдалённое представление об оригинальной постановке. Настоящая цель - представить оригинал таким, каким он дошёл до нас, оставив прочее воображению читателя.
В переводе не добавлено и не устранено никаких ключевых смысловых единиц. Выдержан принцип эквилинеарности. Элемент присутствия переводчика снижен до абсолютного минимума.
Мне хотелось бы выразить признательность Евгении Алиевской за внимательное прочтение текста и целый ряд полезных замечаний, в результате которых качество перевода значительно улучшилось.
"Полёт разборов", серия 70 / Часть 1. Софья Дубровская[Литературно-критический проект "Полёт разборов". Стихи Софьи Дубровской рецензируют Ирина Машинская, Юлия Подлубнова, Валерий Шубинский, Данила Давыдов...]Савелий Немцев: Поэтическое королевство Сиам: от манифеста до "Четвёртой стражи"[К выходу второго сборника краснодарских (и не только) поэтов, именующих себя рубежниками, "Четвёртая стража" (Ridero, 2021).]Елена Севрюгина: Лететь за потерянной стаей наверх (о некоторых стихотворениях Кристины Крюковой)[Многие ли современные поэты стремятся не идти в ногу со временем, чтобы быть этим временем востребованным, а сохранить оригинальность звучания собственного...]Юрий Макашёв: Доминанта[вот тебе матерь - источник добра, / пыльная улица детства, / вот тебе дом, братовья и сестра, / гладь дождевая - смотреться...]Юрий Тубольцев: Все повторяется[Вася с подружкой ещё никогда не целовался. Вася ждал начала близости. Не знал, как к ней подступиться. Они сфотографировались на фоне расписанных художником...]Юрий Гладкевич (Юрий Беридзе): К идущим мимо[...но отчего же так дышится мне, / словно я с осенью сроден вполне, / словно настолько похожи мы с нею, / что я невольно и сам осенею...]Кристина Крюкова: Прогулки с Вертумном[Мой опыт - тиран мой - хранилище, ларчик, капкан, / В нём собрано всё, чем Создатель питал меня прежде. / И я поневоле теперь продавец-шарлатан, / ...]Роман Иноземцев: Асимптоты[Что ты там делаешь в вашей сплошной грязи? / Властным безумием втопчут - и кто заметит? / Умные люди уходят из-под грозы, / Я поднимаю Россию, и...]
