Новые публикации "Сетевой Словесности":
|

Рассказы
О АВРААМЕ
| Поскольку Его творение превзошло Его... |
| Карл Густав Юнг. "Ответ Иову". |
"Авраам!" - "Вот я" - "Возьми сына своего, чтобы вознести для всесожжения в земле Мориа, на одной из гор" - "Какого сына?" - спрашивает Авраам. - "Единственного" - отвечает Бог. - "Но, от жен моих, они - единственны оба" - возражает Авраам. - "Любимого" - говорит Господь. - "Я обоих их люблю" - отвечает Авраам. - "Исаака" - кратко говорит Господь.
Таким - в устном толковании на "Бытие" - протяженным разговором становится сжато-искушающая речь Творца к первому в истории планеты Земля еврею - человеку, нашедшему в себе Его, ничего о Нем не зная.
Вера Авраама была испытана в печи, в которую он шагнул 1 .
Теперь Бог испытывал его любовь.
Зная Закон не хуже ветхого пророка Иезекииля, ради соблюдения Закона отказавшегося слепить из г..на лепешечку ("Я, мой Бог, не беру в руки нечистого"), Авраам мог бы защититься его неявленными еще скрижалями, сказав: "Разве допускает Закон приносить от человеческого Тебе?".
Но Авраам любил Бога.
А Бог сказал:
"Авраам, Я тебя не люблю. Безответной любви нет. Поэтому не бесчести Меня пустой безответной любовью: она лжива. Оставь Закон. Иди в землю Мориа."
Но Авраам любил вопреки самой невозможности любить Бога. Ради Него, нелюбящего, непреложно нелюбимого, он не пожалел сына - став воистину Богоподобным - открыв Христу путь рождения в мир.
Жертве отвечала жертва.
Любви - любовь.
"Если бы вы были дети Авраамовы, то делали дела Авраамовы" - говорил лишенным любви потомкам Иезекииля Иисус, Сын, Бог, рожденный, как Исаак, на смертное вознесение.
1 "Авраам, чем плох пантеон богов?" - спросил Нимрод. - "Хочешь детей," - сказал он язвительно - "молись богу чадородия; хочешь урожая - плодородия. Чтоб тебя любили хочешь - молись богине Любви; молись ей же, если хочешь избежать любви. А хочешь знать неизбежную судьбу - наблюдай звезды." - "Царь", - ответил Авраам - "пантеон богов не истинен. Зачем, для чего нужна эта каждодневно множащаяся череда, если Бог - один?" - "И ты можешь засвидетельствовать о Нем?" - спросил Нимрод - "Ты - знаешь Его?" - "Горе мне" - сказал Авраам - "Я знаю лишь, что Он есть." - "Вот, не знаешь, а говоришь" - сказал Нимрод - "Авраам, оставь свое прискорбное заблуждение. Или - иди в печь. Мне тут, понимаешь, при моих богах такой бесчинник не нужен".
И Авраам пошел в печь.
А когда Авраам вышел из печи, Нимрод сказал: "Слушай, я не хуже тебя знаю, что Бог - один. Я знаю, что Он есть. Я даже говорил с Ним. Но я Его не люблю. Почему Он осуждает нас на вечное небытие, если мы праведны, и на бесконечные муки, когда мы грешны? Так что ты зря веришь, Авраам. Ты обманываешь сам себя. Помни, с Этим, с этой верой - тебя ожидает черный день".
Ночью Авраам впервые услышал голос своего неведомого спасителя, своего Творца: "Авраам, поди из земли твоей".
Следующий рассказ
© Ростислав Клубков, 2002-2026.
© Сетевая Словесность, 2002-2026.
| НОВИНКИ "СЕТЕВОЙ СЛОВЕСНОСТИ" |
|
 |
| Борис Кутенков. Некто, увиденный во сне: О прозе Рустама Валеева Статья. [Настоящая проза – сновидение; здесь мыслительность вновь строится на искусстве антиномий, "большое" противопоставляется "малому".] Ирина Романец. Найди меня в подстрочниках... Миниатюры. [Увлечённые идеями, одни изобрели религию, другие – науку, третьи решили жить и умирать без помпы. Без величия и самооправдания...] Лев Ревуцкий. По страницам "Мертвых Душ" или Смерть Ноздрёва. Рассказ. [В одном из многочисленных монастырей, разбросанных по Руси, мирно доживал свои дни в молитвах и трудах праведных пожилой монах...] Наталья Захарцева. Особенности жизни в Тартарарах. Стихи. [звучи, моя хорошая, звучи. от всех дверей находятся ключи, дороги длятся вопреки помехам. твоей душе не взять фальшивых нот, в ней только свет: ни...] Фёдор Назаров. Когда встают песочные часы. [Кто-то должен подняться, чтобы пойти не с теми, /
Кто-то должен взвесить брошенные слова – /
Я смотрю на тебя и во мне умирает время,...] Идёт по звёздной ниточке луна... Стихи табасаранских поэтов в переводах Миясат Муслимовой. [Стихи табасаранских поэтов Эльмиры Ашурбековой, Сунаханум Исаевой, Шамиля Казиева и Гаджимагомеда Гаджиева в переводах на русский язык.] Ингвар Коротков. Об "искпедиции" Винни Пуха и Кролика и очередном сборнике-антологии А.Ревякиной "Новый Блок". Статья. [Этот сборник будет пособием учителей на уроках патриотизма, в каждой школьной библиотеке, его будут цитировать, дети – читать стихи из этого сборника...] Айдар Сахибзадинов. Жданово-Эсперанто-Назарбаева. Рассказ. [Люди не понимают, что Жданов – это не человек. Жданово – это ветер в лицо и леденеют ресницы, когда летишь со ждановской горы на таратайке...] Татьяна Горохова. Ангел с маленькой буквы. Рассказ. [Дни проходили за днями, с ежедневными драмами, детей и своими внутренними, с неудовлетворённостью общей, касающейся только ее одинешеньку, так и не...] Наталия Черных. На взлете и потом (О книге Анны Горенко "Королевская шкура шмеля"). Рецензия. [Вокруг творчества Анны Горенко все стало слишком темно и туманно. Но выход нового сборника дает новую возможность как познакомиться со стихами и...] Юрий Бородин. По ту сторону текста (Неореализм Сергея Катукова). Статья. [Говоря о явлении неординарном, исключительном и не только в литературе, важно понять, ЧТО из себя представляет данное исключение как "дерево целей",...] Олеся Сабанова. Пульсирующие стихи (О книге Бориса Кутенкова "Простите, Омаровна"). Рецензия. [Такое чтение требует от каждого не только навыка смотреть под прямым углом, но в каких-то случаях обращаться к периферийному или даже бинокулярному...] Вера Поварницына. Словами проще. [В начале слова – трудный стыд, /
едва ль колосс – лишь ость колосьев, /
но – выживает, прёт, болит, /
и вот уже – многоголосье...] |
| X | Титульная страница Публикации: | Специальные проекты:Авторские проекты: |
|