НА ПЕРЕДНЕМ КРАЕ ТРЁХ ФРОНТОВ
(о поэзии Ольги Старушко)
Война. Россия. Год какой.
Уже понятно, кто герой.
Уже понятно, кто Иуда...
Ю. Поляков
|
Донбасс давно перестал обозначать только лишь географическое место, территорию... Да он теперь уже не только фронт военный и политический, Донбасс стал и социальным водоразделом, и, если хотите, нравственным и ценностным разграничителем.
По сути, это живое конкретное свидетельство расколотого мира, "и трещина, – как писал Гейне, – прошла по сердцу поэта".
Мы имеем в виду тех авторов, у которых хватило решимости писать стихи о Донбассе, именно решимости, сообразуясь с объективной оценкой возможностей собственных творческих сил, дабы не дискредитировать эту тему примитивной стихотворной публицистикой с казёнными патетическими императивами, превращая поэзию в прикладное занятие.
Под актуальностью мы всё же должны понимать не "временность", а "современность", которые Марина Цветаева призывала не путать.
Думаем, что таким современным поэтом, пишущим о Донбассе, является Ольга Старушко, автор трёх поэтических сборников: "Корабельная сторона", "Гласные", "Родительская тетрадь". Несколько стихотворений автора вошли в известный коллективный сборник "ПоэZия русского лета".
Вообще стихи Ольги Старушко публиковались почти в двух десятках различных альманахов, коллективных сборников, сетевых изданий: "Глаголъ" (Москва – Петербург – Париж), "Парад литератур" (Москва), "Слово о Новороссии" (Москва), "Болдинская весна" (Горловка), "Артбухта" (Севастополь – Москва), "Белая скала" (Крым), "Большой Донбасс" (Донецк) и многих других.
Ольга Старушко родилась и выросла в героическом Севастополе, в той самой "корабельной стороне", где сам воздух, просоленный морскими ветрами, хранит дыхание русской воинской славы.
Может, потому военная тема стала определяющей поэтическое мировоззрение Ольги Старушко.
Сама отечественная история представлена в стихах автора как своего рода "героический эпос", поскольку каждая его страница обожжена пламенем войны, сквозь которое пришлось пройти не одному поколению наших соотечественников, словно передавая военную эстафету друг другу ("Сын возмужал. Отец всё воевал").
Ведь, на самом деле, в первой половине почти каждого столетия России приходилось воевать. Не исключением стал и XXI век.
И в стихах Ольги Старушко Донбасс, как это ни прискорбно, явился естественным продолжением этой военной летописи:
"Нам снова через пламя
нести с восхода знамя."
Но рассказ о нём поэт ведёт не просто на фоне героического прошлого страны, а как бы связывая вчерашний и сегодняшний день в живую целостную картину, объединяющую как хронологически далёкие друг от друга события, так и героев разных времён.
Единым становится не только пространство, где "фронт пройдёт по тем же рубежам", но и время.
Отсюда эффект "надвременной полифонии" событий, героев и их судеб в таких, например, стихах, как "Джанкой", "Пробоины", "Тёзка", "Заря".
Нередко это достигается автором через разного рода аллюзии. Так в стихотворении "Платочек" метрико-интонационная основа текста явно ассоциируется с известной песней прошлых военных лет "Синий платочек":
"Пусть выстоит каждый, спокоен и точен –
за то, что дороже всего.
А неба кусочек, как синий платочек,
простёган насквозь ПВО."
Единое время определяет и общий обезличенный образ войны ("Нет лиц у боли, смерти и войны"). Например, по стихотворению "Дорога" мы можем только догадываться, на какую войну отправляются молодые парни. Да и так ли это важно? На войну! И этим всё сказано.
Метод "сопряжения" очень характерен для глубокого ретроспективного взгляда Ольги Старушко, которая прекрасно ориентируется в отечественной истории и культуре. По сути, это мифотворчество, но на реалистической основе.
Так силой поэтического воображения на передовую Донбасса автором вызываются образы Константина Симонова и Ильи Сельвинского, которые ведут короткий, но знаменательный диалог в гуще сражения за Мариуполь:
"Симонов и Сельвинский стоят, обнявшись,
смотрят на снег и на танковую колею.
– Костя, скажите, кто это бьёт по нашим?
– Те, кого не добили, по нашим бьют.
Странная фотокамера у военкора,
вместо блокнота сжимает рука планшет.
– Мы в сорок третьем освободили город?
– Видите ли, Илья, выходит, что нет..."
Автор вовсе не случайно призывает в очевидцы Сельвинского и Симонова.
Илью Сельвинского многое связывало с Крымом и Севастополем, вообще с Украиной. В 1918 году в Новоалексеевке, что на Херсонщине, будущий поэт вступил в партизанский красногвардейский отряд имени Кривошапки, с которым участвовал в боях против немцев под Александровском, что на Луганщине, и под Перекопом, где он был ранен. Кстати, Александровск – это тот самый, о котором пелось в легендарной светловской "Гренаде".
В свою очередь, Константин Симонов, будучи военкором уже на другой войне, также был на Перекопских позициях и на Арабатской Стрелке, отделяющей Сиваш от Азовского моря, при отражении первой немецкой попытки прорваться в Крым.
Всё это, безусловно, символизирует тесную сопричастность разных поколений одному общему и главному делу-долгу – защите Отечества, теперь уже его освобождению от потомков недобитых нацистов-бандеровцев.
Любопытно, что это стихотворение Ольги Старушко называется "Призраки". Это прямой намёк на легендарный 14-й батальон территориальной обороны ЛНР, известный также под названием "Призрак", о котором поэт упоминает в стихотворении "Тёзка".
Большинство произведений Ольги Старушко в полной мере воспринимаются исключительно в широком как историческом, так и культурном контексте.
В связи с этим любопытный историко-художественный симбиоз представляет собой стихотворение "Пушкин – Горчакову", где реальная история отношений русского поэта со своим однокашником по первому выпуску Царскосельского лицея, будущим дипломатом князем Александром Михайловичем Горчаковым преобразуется в событие художественного правдоподобия. Причём Ольга Старушко делает это так стилистически тонко, что даже искушённый читатель не сразу догадывается, когда, собственно, начинается вымысел и послание Пушкина обретает голос самого современника.
Это некий палимпсест – "наложение" на известное пушкинское стихотворение "Клеветникам России" его актуальной современной трактовки.
Но сегодняшняя война продолжает представляться глазами великого поэта:
"Гляди же, Горчаков: опять война
грозит России. И откуда – с тыла!
У недругов всё те же имена,
их ненависть нисколько не остыла.
И чья же сталь в истерзанных полях?
Британский и французский говор, шведский.
И малоросса понуждает лях
нацелиться на мой бульвар в Донецке."
И здесь воинственность Пушкина ("я, Александр – как Невский и Суворов") как бы противопоставляется "хлопотам о мире" Горчакова. Настало время другого языка:
"Тут не одним глаголом должно жечь,
идя к победе и верша расплату."
Донбасс обретает значение другого фронта – экзистенциального для всего русского мира:
"Нет, не тиха украинская ночь.
И не нужны им, чьи уста кровавы –
ни Анна Керн, пленительная дочь
семейства Полторацких из Полтавы,
ни град Херсон, что строил Ганнибал.
Им – слышишь? – мира русского не надо.
Кому б, ты думал, тут кричат "ганьба!",
когда идёт волна пушкинопада?"
Вот эту "волну пушкинопада", как символ отмены русской культуры, а вместе с ней и русского мира, которая пока ещё не превратилась в цунами, и пытаются героически остановить на Донбассе.
А ведь есть и ещё один фронт, до известной поры незримый, точнее, размытый в своих границах, который и пытается обозначить Ольга Старушко.
Фронт этот проходит по глубоким нашим тылам и грозит разорвать связь между поколениями. Это уже борьба за умы, в которой вековой наш враг пытается вытравить историческую память, исказить прошлое и, в конце концов, привить молодому поколению безразличие к нему, к этому прошлому.
С особой художественной остротой эта тема звучит в стихотворении "Блиндаж", написанном Ольгой Старушко ещё в 2017 году.
В основу этого, можно сказать, эпического произведения положена известная история шестилетней давности, когда три русских школьника из Нового Уренгоя выступили в немецком бундестаге. Суть их выступления сводилась к приравниванию гибели немецких захватчиков к общим невинным жертвам даже не Великой Отечественной войны, а Второй мировой.
По признанию одного из школьников, посетившего место захоронения солдат вермахта около Копейска в Челябинской области, он увидел "могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не хотели воевать".
Заметим, что за три года до этого здесь же, в бундестаге, выступал 95-летний Даниил Гранин, который в мельчайших жутких подробностях рассказал о том, как выживали люди в блокадном Ленинграде.
Думаем, что выступление уренгойских школьников было явно инспирировано с целью искажения самого духа священной войны, которую вёл русский народ с фашистами. И это прекрасно осознаёт поэт:
"... Но ведь они втроём не с потолка
свалились на потребу бундестагу.
Так чья руководящая рука
им выправляла на проезд бумагу?
Кто наставлял и кто слова вставлял,
чтоб их произносили, выступая?
Как незаметно подошли мы к краю..."
Последняя строчка сухой констатации – как горький упрёк, который поэт адресует ко всем нам. В его подтексте вопрос: как мы допустили, чтобы в наш дом проползли чуждые вражеские идеи, разъедающие умы и сердца наших детей?! Каким образом в кровеносную систему нашего общества проник яд национал-предательства?!
И вот из "лесов, полей, болот, блиндажей" встают солдаты Великой Отечественной, которые погибли так и не увидев Победы и чей прах ещё не захоронен. А значит, война ещё не кончилась ни для них, ни для нас, живущих. И это уже давно не условность.
Эмоции кипят и переполняют автора настолько, что его голос вполне оправданно срывается на жёсткую, порою грубую лексику:
"Встаёт контуженный и насмерть обожжён,
встаёт расстрелянный, заколотый ножом,
и кто с ранениями, кто без рук, без ног –
хрипят: не на того напал, сынок.
И горек их вопрос, и страшен глас:
ты сожалеешь об убивших нас?
Мы не за то, сопляк, отдали жизни,
чтобы за наших правнуков взялась
вся кодла, что тоскует о нацизме,
о свастике, эсэсовском кресте
скулит, сапог вылизывая панский,
и так же брешет яростно о тех,
кто убивал в Донецке и Луганске.
Когда они придут, ты, сволочь, сдашь
и Сталинград, и Крым, и тот блиндаж?"
И становится понятным о каком освобождении Москвы и от кого говорит Ольга Старушко в стихотворении "Звёзды". Те, кто сегодня воюет на Донбассе, после Победы над неонацистами вернутся домой и ещё спросят с тех, кто стрелял им в спины здесь, в тылу:
"Пощады не проси, когда они вернутся,
когда их отразит витринное стекло,
и чашечка твоя задребезжит о блюдце.
Им звёздами оплечь Отечество легло...
За ненависть к своим довольство покупал ты,
и правду так и сяк всё хочется скривить.
И именно тебя считают оккупантом
прошедшие сквозь ад, братаясь на крови.
Брусчаткой семеня, перекрестись на Спаса.
Я, честно говоря, то время не зову,
но верю – доживу до звёздного их часа,
когда придёт черёд освобождать Москву."
Творчество Ольги Старушко лишний раз демонстрирует, какую существенную роль может играть настоящая поэзия в духовной, культурной и гражданской жизни общества. Истинный поэт всегда был индикатором надвигающихся тектонических изменений в обществе и когда приходило время "роковых минут", поэт, чуждый всякого эскапизма, пытался первым осознать суть происходящего и выразить ёмким поэтическим языком то, что волнует его современников. И выразить так, чтобы историческая и художественная актуальность его произведений была непреходяща.
Непременно, всё это характеризует поэзию Ольги Старушко, чей авторский голос настолько своеобразен и узнаваем, что невозможно представить, чтобы он растворился сегодня в море поэтического многоголосия, как невозможно полно представить современную поэзию о Донбассе без её творчества.
Оглавление: Творческие портреты поэтов-современников / Цикл статей
– Ольга Старушко –
© Юрий Бородин, 2025-2026.
© Сетевая Словесность, публикация, 2025-2026.
Орфография и пунктуация авторские.
| НОВИНКИ "СЕТЕВОЙ СЛОВЕСНОСТИ" |
|
 |
| Екатерина Вольховская. Львиная доля. Рассказы. [Есть такие совершенные создания, которым всё идёт и всё прощается. Их любят абсолютно все женщины и большинство мужчин...] Владимир Алейников. Сокольники. Эссе. [И погода была – хорошей, и нисколько не уставала все красоты поры осенней, вместе с явными чудесами, нам, друзьям, собравшимся вместе, здесь, на воле...] Надежда Гамильнот. Бунт как искусство (О книге Анны Горенко "Королевская шкура шмеля"). Рецензия. [О новой книге из мемориальной серии "Уйти. Остаться. Жить", посвящённой поэтам, ушедшим молодыми во второй половине XX - начале XXI веков.] Евгений Толмачёв. "Пора дать писателю официальный социальный статус". [Интервью с поэтом, прозаиком и публицистом Станиславом Минаковым. / С писателем мы поговорили о блеске и недугах современной русской...] Сергей Сутулов-Катеринич. 17 мгновений войны. Асимметричный цикл стихотворений. [Любая бойня – мимо воли Божьей: /
Помимо, но во имя сатаны. /
Прапрадед правнучонка уничтожит – /
Мальчонку, не пришедшего с войны...] Алексей Григорьев. Не далее как в этом январе. [бублики, бараночки, конфеточки, /
водочка, водичка, колбаса. /
были мы смешливыми поэтами, /
стали мы (ненужное – вписать)...] Михаил Ковсан. Радость большая. Рассказ. [А у соседей снизу радость большая. Не веселье, конечно, и тем не менее. Груз с плеч. Камень с души. Не сравнивая, что очень понятно, но груза кусок,...] Татьяна Горохова. Донкихоты духа. Эссе. [О Володе Курдюкове и его сыне Никите Кникта. / Владимир Курдюков – художник, который всю свою жизнь посвятил искусству, очень много работал:...] Юлия Великанова. Книга, пугающая с пользой (О романе Эдуарда Резника "Мой маленький Джей"). Рецензия. [Ещё одно понятие сейчас добавилось в нашу реальность – коллективное исцеление психики. Свою лепту роман в это наиважнейшее дело вносит.] Литературные хроники: Антон Ровнер. Пять поэтов, хороших и разных. [18 серия цикла "Вечер авторов хороших и разных" в Культурном центре академика Д.С.Лихачёва в рамках арт-проекта "Бегемот Внутри".] Марина Намис. Травяные наречия. [Ночь пока вселяется в нас, /
пока /
я снимаю азбуку с языка, /
вьюга снежным кругом обводит дом, /
говори на белом, на небылом...] Евгений Степанов. Будь что будет. [Я жил без пустословья. /
Любовь текла по венам. /
А то, что не любовь, – я /
Считал второстепенным.] |
| X |
Титульная страница
Публикации: | Специальные проекты:Авторские проекты: |
