Сетевая Словесность:
Архивы конкурса Арт-Тенета 1997




Тора Нечитанная от CAM.



Однажды, а точнее вчера, которое было для меня вчера, а для тебя может и позавчера, я задумался над тем, а не ошибаюсь ли я, когда восхищаюсь каким-либо художественным произведением, состоящим из набора символов, каждому из которых у нас припасен некий звук, а набор звуков означает какое-то действие или же предмет, а может все и того сложнее. Я перечитал фразу и понял как я был неправ. Как же мое вчера может быть для тебя позавчера? Оно для тебя тоже вчера, ведь ты узнала о нем от меня сегодня. Исправлять не буду, хватит того, что я уже тебе все объяснил. А как проверить свою правоту сразу же подумал я и моментально ответил на свой вопрос. Я не люблю и люблю такие моментальные ответы. Нужно прочесть что-то древнее, доселе не читанное, название которого известно многим, а содержание единицам. В крайнем случае, если не понравится, можно будет блеснуть знанием материала при случае, стать одним из тех единиц. Таких книг оказалось немного. Я свой выбор остановил на Торе. Название короткое, книга древняя, то что нужно. Внезапно появились сомнения, метания и раздумья:

Сомнение первое:

На каком языке читать. Я знаю русский, английский, чуть чуть шведский. Лучше всего знаю русский, значит читать надо на нем. Хотя логичнее на шведском, заодно и язык подучу. Потом - стоп! А вдруг переводчик намудрил и я буду читать что-то иное, а не Тору? Я ведь ее никогда не читал, значит и обнаружить ошибки не смогу.

Метание первое:

Тем не менее надо поспрашивать, может у кого есть Тора на русском.

Решение первое:

Буду читать на иврите. Подлинник.

Сомнение второе:

Сто лет пройдет, прежде чем я выучу новый язык. Причем, наверняка думать буду на русском, а тогда при переводе буду терять вдвое больше, чем переводчик Торы.

Метание второе:

Может лучше прочесть Слово о полку Игореве, да вроде в школе читал, ничего в нем нет. Да нас как правило доходит сквозь века не лучшее. До сих пор думаю, что античные скульптуры стояли в запасниках, потому и дотянули до наших дней. Наши или твои правнуки будут восхищаться напряженностью позы невысокого человека с залысиной и неизменной кепкой в ладошке.

Решение второе:

Я нашел парня, который учит иврит и он меня сразу утешил. Оказывается, когда учишь иврит, это же святой язык видимо, забываешь те языки, которые знал.

Сомнение второе:

Да, получается я выучу один язык, а забуду два с половиной? Нет, так не пойдет.

Метание третье:

Нужно найти человека, который знает иврит, читал Тору, обязательно ЛПП (лицо противоположного пола), влюбить ее в себя, и тогда жаркими ночами она своими словами, полными любви, перескажет мне Тору.

Решение третье:

Какое может быть решение, все ясно.

Сомнение четвертое:

Как это напоминает брак по расчету - искать ЛПП + чтобы знала иврит + чтобы читала Тору. А когда расскажет что с ней делать?

Метание четвертое:

Абсолютно непонятно что легче - учить новый язык или искать человека, который обладает такой массой достоинст. Несомненно легче найти русский перевод, но это примитив, после нахождения столь блещащих великолепим путей решения, данный вариант однозначно отпадает.

Решение четвертое:

Нужно заставить себя забыть про идею в целом. Любая книга может стать в данном случае Торой. Нельзя верить написанному, это попахивает религией. Что делает религия с человеком? Сильных делает слабыми, а слабых сильными. Не хочу даже думать о том - я слабый или сильный, легче выучить иврит, тогда будет легко найти ЛПП, прочесть Тору, или обратить все в неудачную шутку. Наверно это тоже вариант. Если у тебя получится найти отгадку, и даже если мы разругаемся, не забудь мне ее открыть, хорошо?

Zhutkie bedy ozhydajut vsjakogo, kto ne soshletsja pri perepechatke
ili ne podelitsja pri prodazhe
© 1997 by Sasha Malioukov aka CAM



Сетевая Словесность / Сетература:

Конкурс русской сетевой литературы
АРТ-ТЕНЕТА 1997
(Архив)